עיניו עמ״א שאין לעשות תנועה משונה. וביחיד רשות ולא בציבור ובפרט להרים קול וכדומה הלבוש השמיט הגהות רבו בג׳ פסיעות קודם התפלה עא״ר דהולך לבית הכנסת עשה כמה הגשות יע״ש ומ״מ אין טורח כ״כ וראוי לעשות כן. מ״ש המחבר בסעיף ד׳ הוא מתה״ד סי׳ כ״ח ולמ״ד בירושלמי ככהנים אפשר ג״כ זה ומ״מ הלכה כמלאכים. וזע״ז א״א בתפלה עיין זבחים י״ט ב׳ בקידוש ידים ורגלים מכיור ואף בקדושה אין לעשות כן ועוד דגם בקדושה אין לסמוך מה״ט גופא כמלאכים בעמידה:

ידיו עמ״א הכל כמנהג המקומות. ועא״ר בחזנים המניחים ידיהם על לחייהם שלא בשעת הזמר לא יפה עושים וגם טוב רק לזמר בקול נעימה לחוד יע״ש ועיין בתב״ש מה שהאריך. בר״ה ט״ז: