בשני וחמישי עט״ז תוספות ס״פ מרובה ועפר״ח שהם ימי דין כמ״ש ס״פ מפנין מי שיש לו זכות אבות יקיז בב׳ וה׳ שב״ד של מעלה ושל מטה יושבין בדין יע״ש ולכן מרבים בתחנונים. ועמ״א תק״פ אות ט׳ כתב דקיי״ל אדם נדון בכל יום והם ימי רצון יע״ש ועא״ר אות א׳ דב׳ וה׳ ב״ד של מעלה ומטה שוין להם ימי דין והנה י״ל זה למ״ד אין אדם נדון בכל יום אבל למ״ד נדון בכל יום כשיש דין למטה אין דין למעלה והם ימי רצון:

בלבוש כשגוזרין תענית על ב׳ וה׳ ע׳ סימן תקע״ב ס״א דאין גוזרין תחלה על ה׳ ועיין פרישה כאן:

אומרים א״א אפים בלבוש בא׳ הושיענו ובא׳ הצילנו הושיענו ממה שאנו עתה והצילנו שלא יבא צער יע״ש ובמנהגים שלי הארכנו ואי״ה יבואר וכאן אין להאריך: