מצוה עט״ז עסי׳ שצ״ג ושצ״ד אי הוי מציה גמורה או לאו ושבות ביה״ש נמי י״ל דל״ג ביה כמו בע״ח וכ״ש לדידן דהוי שיתוף ועירוב בב״א:

או עט״ז דיעבד אם לא זיכה מהני ולכתחלה כו׳ ומיהו בעיר שיש ירידים הזיכוי מעכב קצת כבסי׳ שמ״ו ס״ט וטוב לפרש ולכל מאן דאתא עלן וכ״כ הא״ר בשם הרוקח סי׳ קע״ג ועסי׳ שס״ו במ״א כ״א. ושבתות השנה צ״ע אם י״ט בכלל וא״כ כיון שפורס דבר א׳ ולא השאר י״ל דבי״ט שלא לצורך כלל אסור עסי׳ תקי״ח במ״א כאן: