של עט״ז עירובין נ״ח א׳ בחצר המשכן שמות כ״ז א״י בית יתירא אסמכתא כו׳ כי תחומין דרבנן ואף ג״פ מ״מ המדידה בחבל נ׳ דרבנן ועיין לבוש וע׳ עירובין כ״ג ב׳ כי אסמכתא נמי לפעמים פריך והא מ״ל כבר אסמכוה למילתא אחריתי ע׳ תוס׳ שם ובת״י חמשין למדינחא ולמערבא היינו להעמיד המשכן סוף נ׳ כו׳ והבן:

כנגד עט״ז פירש״י ז״ל עירובין נ״ז ב׳ במשנה שם:

בכל כחו עט״ז פירש״י ז״ל במשנה נ״ח ב׳ שומעין למקום שריבה שצריך למותחה בכל כחו והכי תניא בתוספתא עב״י:

כטבלא מרובעת עט״ז הכלל בזה דלאורך ורוחב העיר נותנין התחומין כפי ארכה ורחבה ובקרנות שוין תמיד ממלאין טבלא מרובעת אלפים על אלפים נמצא אם העיר ארך ממזרח למערב שלש אלף אמה הולך מחוץ לעיר ממזרח למערב תוך ב׳ אלף אמה שיש לו לצד דרום וצפון הולך ממזרח למערב שבעת אלפים ביושר ב״א תחום מזרח וב״א תחום מערב וג״א נגד העיר וכן לעולם וכ״ע מודים בזה. ובאלכסון הולך ג״כ מקרן מזרחית צפונית עד סוף קרן מערבית דרומית שבעת אלפים ואלכסונן כל אמתא ותרי חומשי והיינו עם תוך העיר. ועמ״א ת״ח אות ג׳ ובא״ר שם אות ט׳ ואי״ה יבואר שם בהניח עירוב וכאן מיירי בלא הניח עירוב ועב״ח ותו״ש יע״ש: