בעשיית עט״ז עיין אות ב׳. ולהוציאו אף לרה״ר עמ״א ד׳ ותקי״ח דהוי מצוה וצורך היום קצת:

ראיתי עט״ז ובא״ר סי׳ תקמ״ח י״ל הואיל ונוהג כל שלשים לא הוי פרהסיא שינוי מקום יע״ש. כשיכלה ז׳ למת אין מנחמין יע״ש:

אבל עט״ז עיין אות א׳ אפילו נתמלאה הגומא אסור דהוי כבונה:

מותר עט״ז ועמ״א י״ב ותקפ״ה בט״ז ז׳ שכר מצוה התלוים בשבת שרי יע״ש ועא״ר כאן אות ט״ו דרכיבה אין מעכב הקבורה יע״ש:

אם עט״ז רכיבה מידי דרבנן וחי נושא עצמו והבגדים או להניח על הבהמה משא בי״ט עסי׳ תצ״ה:

אע״פ עט״ז ובמ״א ח״י ובי״ד שס״ג ס״ב ואי״ה שם יבואר:

קוברים עט״ז ועמ״א אות כ״א ובא״ר ואי״ה שם יבואר: