וא״צ עט״ז וע׳ מ״א אות ח׳ ובתה״ד:

כ״ז בסעודה המפסקת עט״ז בשם רש״ל וב״ח ומ״א אות י׳. ובסעודה המפסקת לא יאכל ב׳ תבשילין הא תבשיל א׳ ופירות חיין שרי עא״ר הא מבושלים אף מיני פירות הנאכלין חיין הוי ב׳ תבשילין ואסור בסעודה המפסקת עיין סעיף ד׳:

חל עט״ז ועסי׳ תקנ״א ס״א ומדינא בשבת מותר הכל אף כל בגדי שבת לככוד השבת דביום ה״ו נמי מותרין לכבוד השבת מדינא דגמרא רק מנהנא:

והגאונים עט״ז ועמ״א אות י״ז אבל בת״ח ויאר ציי״ט יעשה כמ״ש הר״ב בהג״ה וע׳ סי׳ תר״ד במ״א:

בטור עט״ז וב״ח בזה והעלה בסעודה המפסקת כל שיש שמחה אע״פ שאין מעדן כ״כ או מעדן אע״פ שאין שמחה אסור מדינא הלכך עופות אסורים מדינא כל שלא עבר לילה א׳ במלח ובשר בהמה כל שלא עבר ב׳ ימים ולילה אסור דיש שמחה בעינן ביטול גדול דוקא ולדידן אסור מנהגא הכל אף עופות בכמה לילות וה״ה שכר וכ״ש מי דבש בסעודה מפסקת דאסור ומיהו כוס ברכה שרי עא״ר בזה. וער״מ ז״ל פרק שביעי מה׳ ממרים ה״ד: