Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתב בטור עט״ז תשמיש ביום ז׳ במקום ובדרך שמותר עסי׳ ר״מ יש ללמוד מרבינו האי שמותר באבל ביום הז׳ אחר שעמדו המנחמין מדכתב רחיצה תשמיש אסור מחמת ט׳ באב משמע משום אבילות היה מותר אך בר״ח כו׳ אוסר ועי״ד מזה:
מה שמניחין תפילין במנחה. י״ל קצת פסק אבילות ושמחה קצת שנולד בן דוד במוצאי ט״ב אין מעולל בעפר קרנו עמ״א: