Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מה שכתב המחבר דבדלת עצמו. אסור היינו בשמן שמקרב ומרחיק והוי מכבה ומבעיר לא בשעוה עסי׳ רע״ז ולבוש כאן דלא הוי בסיס דהדלת משמש לבית והוי כמחובר. ויש מי שמחיר אף בשמן עיין טור הר״מ מרוטנבערג ז״ל בשם רבו ה״ר שמואל וי״ל אמאי לא הביא המחבר ברע״ו ויש מי שמתיר. וי״ל בדוחק כי בנ״ח י״ל הוי פסיק רישא דלא ניחא ליה שיבעיר השמן מהר ולכלהו דנ״ח מצוה להדליק ח״ש ונותן שמן בצמצום ובההוא דפתילו׳ ושמנים כו׳ מדליקין בחנוכה כה״ג מיירי למ״ד מותר לאחר ביעור וכההוא דשמן שריפה תרומה שמצוה לבערו והוזכר במשנה אפילו הכי מדליקין בחנוכה בנותן שיעור מצומצם וגם למרחיקו ומכבה לא ניחא ליה בנ״ח ומש״ה כאן יש מי שמתיר ועיין לבוש כאן: