ואמורים עט״ז ועיין בהרא״ש עב״י כאן. אבל אבילות לכולי עלמא נוהג באדר הראשון ועיין א״ר ולמ״ש התוספות פרק קמא דמגילה אין בין דשמחה נוהג בא׳ מכל מקום אין בו מצות עשה לומר דמצות עשה דרבים דחי לאבילות דיחיד ומלאכה גם כן מותר בא׳ אף האידנא עיין מ״א. אם נדר בפירוש להתענות בפורים קטן יש לומר דחל הנדר דהוי רק מנהג בעלמא אבל בסתם ב׳ וה׳ של כל השנה יש לומר דעתו היה לבד פורים קטן וצריך עיון קצת הא דנקיט אין בין ארבעה עשר בא׳ לב׳ נקיט י״ד לרי״ף אתי שפיר ולתוספות י״ל נקיט י״ד לרוב העולם והספד ותענית אסור בשתיהן כדמסיק. כאן:

מכל מקום עט״ז וראוי לרחם על עניים ויתומים ואלמנות ער״מ ז״ל שם ובזכות הצדקה יבא לציון גואל בב״א: