Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 152
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
רצונו של אדם זהו כבודו כו'. קשה לי' למה אמרו בהאי לישנא ולא אמרו יעשה אדם רצונו של חבירו ומתרץ ואפילו לכבוד אב ואם לכך נקטו בלשונם מלת כבודו:
שאם לא כן כו' כיצד אביו ואמו יושיטו לו הכוס כו' ר"ל וישיטו לבן הכוס לשתות:
ולכן כו' ומחל לו ר"ל היאך עשה רב הונא דבר זה באפי בריה דלמא יכעוס א"ת שמחל לו הלא המחילה היא בלי ידיעת בריה וא"כ גורם ליה להענישו אלא ודאי המחילה אף על פי שהוא בלי ידיעת בנו נמי הוה מחילה: