Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 185
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לעולם בעבור שהיה קרוב לשאול לא הי' כפוי טובה כו'. ר"ל שמעי הי' קרוב לשאול ולא לדוד ולא היה מקבל טובה מדוד לפיכך לא היה כפוי טובה לאפוקי נבל היה קרוב לדוד ועשה לו טובות והיה כפוי טובה וירמיהו בקש כו' כדכתיב בירמיהו ט"ו אל לארך אפך תקחני לאותן שהיה כפוי טובה והיו משלמין לו רעה תחת טובה כדכתיב בירמיהו ק"ו ך' הישולם תחת טובה רעה וגו' וא"ת למה כו' שנאמר אולי יפותה ונוכלה לו ירמיה כ' י' דהיינו שנשקהו סם המות רד"ק וזה שאמר הרי לא יוכל להשמר מהם:
ומגרשין אותו מנחלתו ומזונותיו יקחו כדכתיב בירמיהו י"א י"ט נשחיתה עץ בלחמו ונכריתנו מארץ חיים עיין רד"ק שם: