Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 614
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתיב הוקר רגלך וגו'. קשה ליה למה לא אמר בלשון רבים על שניהם הוקר רגליכם מבית רעיכם גם מלת בית מרמז על אשת רעיך שקרויה בית ומשני ואמר הרי שני כו' מוטב שיבא לביתך ואתה הוקר רגליך מביתו ר"ל ולכך אמר בלשון יחיד שמוטב כו' ואתה הוקר רגלך כו'.
עליהם נאמר הנה עבדי וגו' ר"ל כדאמר בסמוך ובכל דבר שאינו נזהר ילקה בגופו מדה כנגד מדה וזהו נמי הטעם שאמר בסמוך ואם נזהר כו' יראה את הכבוד. ושער באשה היה ערוה להסתכל בו לזנות ומוסיף חכמה כו'. כדאיתא בפרק המקבל:
כי מה טובו וגו"כלאים ר"ל פסוק זה בא לומר כי מה טובו וגו' דגן בחורים אבל ותירוש ינובב בתולות בניב שיר ושמחה ומשכר ובא לידי קלות ראש וממילא אל תזרע כרמך כלאים ולא יתחברו יחד בשום ענין: