Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 688
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מי כו'. נ"א הרבים וחלה אין כו' מקצתם אין כו'. ר"ל מי שמחטיא את הרבים אין מספיקין בידו לעשות תשובה שלא יהא הוא בג"ע ותלמידיו בגיהנם ולכך אם מתו מקצתם שהחטיא בלא תשובה א"כ המה בגיהנם אין מתפללים עליו שיעשה תשובה כי לא יועיל כנ"ל שלא יהא כו' ולכן אם לא מתו מקצתם מתפללים עליו שאפשר שיועיל התפלה שיעשו גם אותם שהחטיא תשובה קודם מיתתם וע"ז תהיה תשובתו ג"כ מקובל ומשום הכי דוקא אם החטיאם לעבור על מצות ל"ת במזיד שאם מתו בלא תשובה הן בגיהנם אין מתפללים עליו כי לא יועיל אבל מי שמונע רבים לעשות זכיות דהיינו שלא לקיים מ"ע אע"פ שלא ירשו ג"ע מכח שלא קיימו מצות עשה מ"מ מתפללין עליו שלא יעשה יותר שאפשר שיועיל תפלתם כיון שאותם שהחטיא אינם בגיהנם וזה נמי הטעם מ"ש כי גם מה שמחטיא בשוגג שמתפללים עליו שכיון שהוא והם הם שוגגים אינם נופלים בגיהנם ומפרש ענין השגגה כגון כו' אבל אם יש כו' כדאיתא גם לעיל תפ"ט: