We put down the cup and uncover the Matza until Lefichach

Saia e aprenda o que Laban, o arameu, procurou fazer contra nosso pai Yaakov. Pois Paroh ordenou somente contra os homens. Mas Laban tentou desarraigar tudo. Como está dito: "Um arameu perdido era meu pai, e ele desceu ao Mitzrayim e ali residiu como um convertido*, sendo poucos em número, e lá se tornou uma nação grande, poderosa e numerosa."

"E ele desceu ao Mitzrayim." Forçado pela palavra Divina. "E ali residiu." Ensina que ele não desceu para se estabelecer permanentemente, mas sim para residir temporariamente. Como está dito: "E disseram a Paroh: 'Para residir na terra viemos, pois não há pastagem para os rebanhos de seus servos, porque a fome é severa na terra de Canaã; agora, por favor, deixe seus servos residirem na terra de Goshen.'"

"Como poucos em número." Como está dito: "Com setenta almas teus antepassados desceram ao Mitzrayim, e agora o Eterno teu Elohim te fez como as estrelas dos céus em multidão."

"E lá se tornou uma nação grande." Ensina que Israel era distinto ali. "Uma nação grande, poderosa." Como está dito: "E os filhos de Yisrael frutificaram, aumentaram abundantemente, e multiplicaram-se, e se tornaram muito, muito fortes, e a terra estava cheia deles."

"E numerosa." Como está dito: "Eu te fiz multiplicar como o broto do campo, e tu cresceste e ficaste grande, e chegaste à plenitude de ornamentos; teus seios se formaram, e teu cabelo cresceu, mas tu estavas nua e descoberta. Então passei por ti e te vi pisoteada em teu sangue, e disse a ti: 'No teu sangue vive!' e disse a ti: 'No teu sangue vive!'"

"E os mitzrim nos maltrataram e nos oprimiram, e nos impuseram trabalho duro." "E os mitzrim nos maltrataram." Como está dito: "Venham, vamos agir astutamente contra ele, para que ele não multiplique, e aconteça que, quando guerra ocorrer, ele também se junte aos nossos inimigos e lute contra nós e suba da terra."

"E nos oprimiram." Como está dito: "E eles designaram sobre ele supervisores de impostos para oprimi-lo com suas cargas pesadas, e ele construiu cidades de armazéns para Paroh, Pitom e Ramsés."

"E nos impuseram trabalho duro." Como está dito: "E os mitzrim escravizaram os filhos de Yisrael com rigor."

"E clamamos ao Eterno, o Elohim de nossos antepassados, e o Eterno ouviu nossa voz, e viu nossa aflição, e nosso trabalho árduo, e nossa opressão."

"E clamamos ao Eterno, o Elohim de nossos antepassados." Como está dito: "E aconteceu, depois de muitos dias, que o rei do Mitzrayim morreu, e os filhos de Yisrael gemeram por causa do trabalho, e clamaram, e seu grito subiu a Elohim por causa do trabalho."

"E o Eterno ouviu nossa voz." Como está dito: "E Elohim ouviu seu gemido, e Elohim se lembrou de Sua aliança com Avraham, Yitzchak e Yaakov."

"E viu nossa aflição." Esta é a separação de conduta moral. Como está dito: "E Elohim viu os filhos de Yisrael, e Elohim conheceu."

"E nosso trabalho árduo." Estes são os filhos. Como está dito: "E Paroh ordenou a todo o seu povo, dizendo: 'Todo filho que nascer, lançai-o no rio, e toda filha preservareis com vida.'"

"E nossa opressão." Esta é a pressão. Como está dito: "Também vi a pressão com que os mitzrim os oprimiam."

"E o Eterno nos tirou do Mitzrayim com mão forte e braço estendido, e com grande temor, e com sinais e prodígios."

"E o Eterno nos tirou do Mitzrayim." Não por meio de anjo, nem por meio de serafim, nem por meio de mensageiro, mas sim o Santo, bendito seja Ele, em Sua glória e por Si mesmo. Como está dito: "E passarei pela terra do Mitzrayim nesta noite, e ferirei todos os primogênitos na terra do Mitzrayim, desde o homem até o animal, e executarei juízos sobre todos os deuses do Mitzrayim. Eu sou o Eterno."

"E passarei pela terra do Mitzrayim." Eu, e não um anjo; "e ferirei todos os primogênitos." Eu, e não um serafim; "e executarei juízos sobre todos os deuses do Mitzrayim." Eu, e não um mensageiro. "Eu sou o Eterno." Eu Sou Aquele, e não outro.

Nossos Sábios, de abençoada memória, disseram: Quando o Santo, bendito seja Ele, desceu ao Mitzrayim no Egito, desceram com Ele nove mil miríades de anjos. Entre eles havia anjos de fogo, entre eles anjos de granizo, entre eles anjos de suor, entre eles anjos de tremor, entre eles anjos de dor de barriga, e tremor e dor de barriga tomam conta daqueles que os veem. Disseram diante Dele: 'Senhor do mundo, quando um rei de carne e osso desce para a guerra, seus oficiais e servos cercam sua honra, e Tu, Rei dos reis dos reis, o Santo, bendito seja Ele, julga-nos, pois somos Teus servos, e eles são os filhos de Tua aliança. Desceremos e faremos guerra com eles?' Ele lhes disse: 'Minha vontade não será satisfeita até que Eu mesmo desça. Eu em Minha glória, Eu em Minha grandeza, Eu em Minha santidade. Eu sou o Eterno, Eu Sou Aquele, e não outro.'

"Com mão forte." Esta é a peste. Como está dito: "Eis que a mão do Eterno estará sobre teu gado que está no campo, sobre os cavalos, sobre os jumentos, sobre os camelos, sobre o gado e sobre as ovelhas, uma peste muito grave."

"E com braço estendido." Esta é a espada. Como está dito: "E sua espada desembainhada em sua mão, estendida sobre Yerushalayim."

"E com grande temor." Este é o aparecimento da Shechiná. Como está dito: "Ou acaso Elohim tentou vir tomar para Si uma nação do meio de outra nação, por provações, por sinais e por prodígios, por guerra, por mão forte e braço estendido, e por grandes terrores, conforme tudo o que o Eterno vosso Elohim fez por vós no Mitzrayim diante de vossos olhos?"

"E com sinais." Este é o bastão. Como está dito: "E este bastão tomarás em tua mão, com o qual farás os sinais."

"E com prodígios." Este é o sangue. Como está dito: "E porei prodígios nos céus e na terra."