תדע דקתני סיפא ע"י נפשות אסורה לבעלה. הרב תורת חיים תירץ לקושית התוס' על פי שיטת הרמב"ם פי"ח דאסורי ביאה דע"י נפשות לכהן הוא דאסורה דאנוסה אסורה לכהן אבל לישראל שריא דחזקה דבת ישראל אינה נבעלת ברצון לגוי וכתבו הר"ן והה"מ דזה דעת הגאונים וכתב הה"מ דכן הכריחו האחרונים ע"ש. ומזה תמה הרדב"ז בתשובה כ"י סימן שני אלפים שי"ז עמ"ש הרב מהרא"י בפסקים וכתבים סימן צ"ב דלא מצא שום גאון שסובר כהרמב"ם וסברת הרמב"ם יחידית דהרי הגאונים סברי כהרמב"ם והרב המגיד היה תלמידו של הרשב"א וכתב שכן הכריחו האחרונים והם הרמב"ן והרשב"א והרא"ה והריטב"א שהיו קרוב לדורו וכן עיקר דלא חיישינן שמא נתרצית ומותרת לבעלה ישראל ומהר"י לא ראה לא דברי הגאונים ולא דברי האחרונים עכ"ל. ושתים זו שכתב דהה"מ היה תלמידו של הרשב"א וגם מ"ש שהה"מ כיוין להריטב"א לנו בעניותנו אין הדבר כן וכמ"ש במקומו: