פסק ר"ת והר"א ממיץ דמין במינו בטיל מדקיי"ל כרבנן דאמרו נתערב [בדם] רואין אותו כאילו הוא מים ולא כרבי יהודה דאמר אין דם מבטל דם. ועוד דרבי אליעזר בר' יעקב הכי ס"ל בזבחים וקיי"ל דמשנתו קב ונקי. ועוד דריו"ח ור"ל דאמרי תרווייהו כל איסורין שבתורה בין במינן בין שלא במינן בנ"ט חוץ מטבל ויי"נ שבמינן במשהו שלא במינן בנותן טעם. ואע"ג דרב ושמואל פליגי עלייהו לא קיי"ל כוותייהו דהא ריו"ח לחודיה גבי רב ושמואל י"א דהלכתא כוותיה ופלוגתא דאביי ורבא בסוף מסכת עכו"ם מפרשי לה רבנן בטבל ותרומה ורב אלפס ורבינו שלמה ז"ל פסקו כר' יהודה דמין במינו לא בטיל: