Piskei Recanati Siman 373
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
קיימא לן דהדר בחצר חבירו שלא מדעתו בחצר דלא קיימא לאגרא אפילו גברא עביד למיגר ואפי' ירד בתוכה על דעת שכירות פטור כדמוכח בגמרא וראובן שהשכיר בית שמעון ללוי שלא מדעתו והחצר לא קאי לאגרא ולוי כבר פרע שכירות הבית יש להסתפק בזה כשמוציאין השכירות מיד ראובן למי נותנין אותו מי אמרי' מצי אמר לי' מאי חסרתיך כדינא קמא א"ד כיון שנתן כבר השכירות לראובן מיד זכה בו שמעון בעה"ב דהאיך הלה עושה סחורה בביתו של זה ופסק ר' אבי העזרי דאם אין איש משתדל בו לא לשוכרו ולא להשכירו אע"ג דאילו הוו בעלים הכא הוו מוגרי לי' כיון דליתנהו הכא לא הוא ולא שלוחו הדר בו פטור דהוי כמאן דלא קיימא לאגרא ויש משיבין עליו ובחצר דקיימא לאגרא וגברא לא עביד למיגר פסק רב אלפס שהוא חייב דהא חסרי' ובתוספות אמר' שהוא פטור דא"ל מאי אהנית לי ואי משום דא"ל חסרתני לא אמר הכי אלא היכא דמצי א"ל אתה נהנית בחסורי תדע דאילו נעל דלת בפני בעה"ב ולא הניחו ליכנס בביתו מי מחייב והר"ש נ"ל דעת התוס':