Piskei Recanati Siman 407
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
פסק רבינו יצחק בר' שמואל דמעמידין אפוטרופוס לדקנני היינו אנשים גדולים שנתמלא זקנם ובעל דין יגיד הדברים כהווייתן לאפוטרופוס והוא יטעון בעבורו ואם יתחייב שבועה יתחייב הבע"ד בעצמו. והא דאמרי' פ' המפקיד אפוטרופוס לדקנני לא מוקמי' התם מיירי כגון לחרוש ולזרוע דאיכא טירחא יתירא כדפרש"י התם דב"ד טורחין לבקש אפוטרופוס ליתמי דלדבר מצוה שמעי אינשי אבל לגדולים לא טרחו ב"ד לבקש אחריו אבל אפוטרופוס דליכא טירחא כולי האי יש לב"ד לחזור אולי ימצאו חכם שיתרצה לטעון עבורם וכתב ריא"ז דאפי' איכא חכם והוא שונא לבע"ח שפיר יעשה דכל בעלי דינין שנאי אהדדי והביאו ראי' מן הירושלמי אבל ריב"א השיב בתשובה מודה אני בגדול היורד על עסקי משא ומתן שהי' ביניהן שאין מניחין לו להעמיד אפוטרופוס לטעון בשבילו שהוא יודע האמת מכל אדם. אבל הבא בטענת אביו מעמיד אפוטרופוס שב"ד עצמן חייבין לטעון בשבילו דטוענין ליורש וגדול לגבי מילי דאבוה קטן הוא: