Prisha, Choshen Mishpat
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
החוכר שדה מחבירו כו' כל סימן זה דף ק"ט ע"ש: ואפילו בשבח כו' אין לו פי' לומר שישומו לו שבחם לכשיסתלק:
ואם לא עלו היה נוטען מיירי באילנות שאינן מכחישין יותר מן זרע תוס' ולי היה נראה כמו דמותר בבבל לשנות מתבואה לקטנית כדלעיל ה"ה דמותר לשנות מזריעה לאילנות ומש"ה סתם רבינו משום דסתם ארצות דידן דין דבבל יש להן וכמ"ש לעיל ורבינו לא איירי מא"י ומש"ה צריך ליתן לו דמי האילנות הנטועים בקרקע ולא דמי נטיעות העומדים ליטע כיון דאדעתא דהכי נחית וברשות נטען ועבד"ר: אם היה בענין כו' דמדאמר שהיה נוח בזריעה גילה דעתיה דלא נחית להאי ארעא אדעתא למיעבד בה מידי דבר קיימא אלא מידי דאתעקרא ומצי משקל וליזיל לכן כשמסתלק אין צריך ליתן לו כל השבח כמו ששוין עתה בנטיעתן אלא כאילו נתעקרו ומש"ה ראויין ליטע במקום אחר משלם לו דמי נטיעה העומדים ליטע ואם לאו הרי אינן עומדין אלא לשריפה ומשלם לו דמי עצים רש"י ותוס' ועבד"ר וא"ל גם אם ראויין ליטע לא ישלם אלא דמי תבואה הראויה לזרוע שם שזה יכול לומר (קרקע) הייתי נוטע שם בגמ' ועד"ר: