כשבא הנגזל ליפרע מן הגזלן כו' כן מבואר בסוגיא דפ"ק דב"מ ד" י"ד וט"ו ע"ש: דהו"ל כמלוה ע"פ פי' אע"פ שהיא מלוה הכתובה בתורה מ"מ אינו טורף מלקוחות אף שקנו אחר הגזילה דלית להו קלא אבל אם כבר עמד בדין מעשה ב"ד יש לו קול וכמ"ש סי' ע"ט ע"ש: ואח"כ מכר כו' פי' קרקעות שלו: אם גזלוה מהגזלן מחמתו פי' ממזלו לאפוקי אם היתה מכת מדינה וה"ה שאנסו אנס להראות לו שדותיו והראה גם את זה דבזה ג"כ חייב להעמיד לו שדהו וכמש"ר סי' שע"א:

גזל והשביחה כו' כ"כ הרמב"ם פ"ט מהל' גזילה: אינו נוטל מהנגזל אלא הוצאה ואין לו שום שבח דדוקא גבי מטלטלים דמדאורייתא גזלן קנה בשינוי דלא הדר הילכך תקנו רבנן דיקנה הגזלן מיהא השבח אפי' בשינוי דהדר מפני תקנת השבים וכמ"ש לעיל ר"ס שס"ב אבל גבי קרקע דאינה נגזלת לא עביד תקנת' עכ"ל הרא"ש והביאו ב"י בסי' שאחר זה: