ופוסע ג' פסיעות וכתב בהגהות מיימוני בפ"ה מהלכות תפלה ברגל שמאל יפסע תחלה דאמרינן בשוחר טוב בפסוק כל עצמותי תאמרנה אמר דוד כו' עד רגל שמאל לג' פסיעות שאחר תפלה ע"כ. וההיא דכל פינות שאתה פונה לא יהא אלא דרך ימין אינו ענין לזה דהכא אינו פונה לשום צד ב"י ולא כמהרי"א שכתב דמה"ט יפסע בשל ימין תחלה:

דומה לכלב שב על קיאו כתב הרב הגדול מהרי"א ז"ל שזה התנועה שעשה הוא תנועה משובשת ודומה בזה לכלב ששב על קיאו שהנה בשעה שהוא משליך הקיא נראה שהוא משליך אותו על צד שאין בו תועלת ואח"כ כשחוזר ואוכלו נראה שאין הדבר כן ומגונה הוא במה שהקיא אותו. כתב בשבולי הלקט בשם הגאונים בני אדם המסיימין תפלתם קודם הציבור אין להם רשות להחזיר פניהם לציבור עד שיסיים ש"ץ תפלתו:

עד דפתח ש"ץ וש"'ץ עצמו יש לו לחזור מיד אחר שפסע ג' פסיעות אלא ששמעתי מגדולי אשכנ"ז שש"ץ שלהם ממתין כדי הילוך ד' אמות רשב"א: