R' Shemaiah on Mishnah Middot Chapter 3

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

המזבחכו' עלה אמה וכנס אמה עלה ה' וכנס אמה. הכניסות (*שוה בשוה כצ"ל. יעב"ץ) שנה (בשנה) אבל עלה שלישי זה מקום הקרנות שלא היה שם כניסה לא קחשיב ואותן ג' כתובות במקרא וג' אמות קומתו משפת סובב ולמעלה ושנויות הן בפ' איזהו מקומן (זבחים דף נד.):

**זהו סובב.**וחוזר ומביא מלבן של כ"ח על כ"ח וגבהו (*צ"ל ג' אמות) אמה זהו מקום מערכה וחוזר ומביא מלבן אמה על אמה וגבהו אמה זהו קרן וכן לכל קרן וקרן הוסיפו עליו כדי לקיים המדה שלמדה יחזקאל ברוח הקודש ומפני שלא היה בו ספוק שהדמים ניתנין על יסוד מערבי ועל יסוד דרומי באותה אמה שהיסוד אוכל בדרום ויורדין בהן באותן שני נקבים שבאותה הקרן ומתערבין באמת המים העוברת בעזרה ויוצאין הדמים עם המים לנחל קדרון דרך הדרום:

**אמה על אמה.**בחפירה:

**ורבובה.**כעין ארובה חקוקה בכבש במערבו ושם נותנין פסולי חטאת העוף עד שתעובר צורתן ויצאו לבית השרפה:

**למטה מן הבתולה.**מה שקורין טור"ק בלע"ז שלא נחפר בו מעולם:

**והפגימה לכל דבר.**בין באצבע בין בעץ בין בברזל היא פוסלת:

**מלבנין אותן.**המזבח וקירותיו:

**מפני הדמים.**שמזין כל השבוע בקיר ובקרן:

**בכפיס של ברזל.**טרואיל"א שסדין בה הטיט:

**אינו בדין שיניף.**שיהא מונף עליו:

**ו' סדרים.**היו הטבעות בשורה אחת ובכל סדר ארבעה טבעות שהן כ"ד טבעות לכ"ד משמרות וי"א ד' סדרים היו של שש שש טבעות שהן נמי כ"ד:

**שעליהן שוחטין.**נותן צואר הבהמה בטבעת שיש לה ב' ראשין ונועצה בקרקע והצואר תקוע שם ויכול יחיד לשוחטה:

**בית המטבחיים.**שקורין מיצקר"ה:

**ועליו.**כלומר באותו מקום ח' עמודים ננסים קצרים ולא גבוהים:

**ורביעים של ארז.**כרותות ארזים על גבי שני העמודים ארבע קורות על ח' עמודים:

**ואונקליות.**יתידות ברזל קבועות בקורות ג' סדרים של יתידות תקעו בכל קורה וקורה סדר זה גבוה מחבירו ואומר אני הנמוך לתלות בו כבש ובאמצעי לתלות בו איל והגבוה לתלות בו פר ומפשיטין ומנתחין ומביאין הקרביים על שלחנות של שיש שלמטה בין העמודים:

**משוך כלפי הדרום.**שלא היה עומד באמצע בינתים אלא כבין האולם ולמזבח:

**רום מעלה חצי אמה.**הרי ו' אמות גובה לי"ב מעלות:

**ושלחה.**משך שלה כלפי האולם אמה אמה ורובד שלש כשעלה אמה אמה בשלח שתי מעלות היתה אמה שלישית חלוקה ברובד שלש אמות רחב שוה הרי חמש אמות בשלשה מעלות אמה אמה ורובד שלש שלש כן עשה בשלשה מעלות אחרות שהן חמש אמות הרי עשר אמות והעליונה היתה אמה אמה ורובד ארבע שהן שש אמות הרי ששה עשר אמות העלאה ושש אמות של רום חצי אמה לשנים עשר מעלות הרי עשרים ושתים אמות אין הדבר מכוון לי שכן רום המעלה אינו מאריך במדה כלל ורובד חמש רצפה חלקה ה' אמות היה בעליונה שאצל אולם ולרבי יהודה (*נ"א בג') כ"ג אמות היו וא"א לומר כן שלא להותיר סכום המדה אף רבינו לא עמד במדה זו:

**ורחבו עשרים.**כרוחב הבית:

**מלתריות של מילא.**קורות שקורין יש"ט שיממשין בחומה בין נדבך לנדבך והן של עץ נאה ומיופה זהו של מילא. ולי נראה לשון כלי מילת כ"ש כציורי המעיל:

**על גביו.**על גב פתח אולם:

**אמה מזה ואמה מזה.**עודפות על כ' אמה של רחב הפתח וכן חבירתה הרי ראשונה בת כ"ב ושניה כ"ד ושלישית כ"ו ורביעית בת כ"ח וחמישית היא עליונה בת ל':

**וכלונסות.**פרק"ס מכותל של היכל לכותלו של אולם למעלה מפתח גבוה מ' קבועות ראשיהן בבנין מכן ומכן כדי שלא יבעט ויפריד כותל אולם מכותל היכל:

**קבועות בתקרת האולם.**ותולות למטה באולם שאוחזין בהן פרחי כהונה מפסגין ועולין ליהנות בהדר העטרות שעשו חלם וחביריו בימי חגי זכריה ומלאכי בחלונות עליות האולם לנוי וליופי כעין שעושין שרים לטייל ולהתענג וקוריו ייטו"ש:

**ומודלה.**כעין דלית טרייל"א:

**שלש מאות כהנים.**לפנותה ולפרק משוי גרגירים ואשכולות שתלוי עליה:

Next →