Text

Rabbeinu Chananel on Exodus Chapter 16

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

מי יתן מותנו ביד ד'. כלומר בשלשת ימי החשך שמתו בהם רשעי ישראל בארץ מצרים:

Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash

'מי יתן מותנו ביד ה, a reference to the three days of intense darkness when all the Jews not deserving redemption had been killed by G’d and been buried by their brethren.

מן הוא. כלומר מאין הוא. לפי שלא ידעו מה הוא:

Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash

מן הוא; as if the Torah had written מאין הוא?, “where did it come from?”

**איש לאשר באהלו תקחו.**זה אשתו שהיא ראויה להיות נמצאת באהל כענין שכתוב (בראשית י"ח) הנה באהל. וכתיב (תהלים מ"ה) כל כבודה בת מלך פנימה. ולמה הכתוב בדרך אסמכתא שחייב אדם במזונות אשתו ובניו הקטנים וזהו שאמר מספר נפשותיכם:

Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash

מספר נפשותיכם איש לאשר באהלו תקחו, as if the Torah had written לאשר באהלו, “for those who are (entitled to be) in his tent.” These include: his wife who is his legal spouse according to Jewish law. When the angel asked Avraham about the whereabouts of his wife, (Genesis 18,8) he replied: הנה באהל, “she is in the tent which is her rightful place.” We have learned from Psalms 45,14 כל כבודה בת מלך פנימה, that the entire measure of female dignity (a Jewish wife being equated with a princess) is within her home. Our verse also teaches as a corollary that the father is obliged to look after the needs of his wife and children. The Torah phrases this as מספר נפשותיכם, “the number of persons belonging to you.”

Next →