[הגה] ודלא כיש חולקים. נ"ב עיין לעיל סי' קצ"ח ס' י"ב וצ"ע:

[שו"ע] אבל העומד ברה"ר. נ"ב עיין מסגרת השלחן לעיל סי' קצ"ד ס"ק ט' דאף להפוסקים דעכשיו אין לנו רה"ר היינו רק לענין שבת אבל לא לדין זה:

[סמ"ע אות ג] ובטור כתב דהראב"ד. נ"ב וכ"כ ב"י יו"ד סי' של"ד לענין ד"א אצל מנודה בשם קונדריסים ע"ש הראב"ד:

[סמ"ע אות טז] כיון דדעת הנותן. נ"ב ובדרישה כתב ומיהו משמרו לדעת הנותן או המוכר שעומדי' שם בעינן ע"ש. ועמ"ש לעיל סי' ר"ב בסמ"ע סק"כ בגליון: