Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 365
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[ש"ך אות ג] ר"פ שנים אוחזים ודו"ק. נ"ל כוונת הש"ך אף דדעת הרא"ש שם במציאה דליכא רמאי בעי' שנים אוחזי' ובאופן דאיכא למימר דתרווייהו היא משא"כ במנה ג' אף דליכא ודאי רמאי הדין דיניח ע"ש. מ"מ משמע שם דדינא דכאל"ג הוא רק בטוען ברי דשייך לומר דכ"א ימסור נפשי' משא"כ בטועני' שמא ועיין ש"ך סי' קל"ט רק במציאה היכי דאין אוחזי' וטועני' ברי אף דכ"א יסבור דהוא הגביה תחלה מ"מ שסובר בעצמו יותר שהגביה תחלה ימסור נפשי'. ולזה דימה הש"ך הכא בטועני' שמא וניכר שא' ודאי רמאי שייך לומר כד"ג וביד שליש יהא מונח משא"כ בליכא רמאי וטועני' שמא הדין דיחלוקו ודו"ק ועיין תוס' בכורות דף י"ח ע"ב ד"ה שמניח ודו"ק: