**כה אמר ה', בקבוק יוצר חרש.**מיוצר חרש תקנה הבקבוק כי יש בקבוק מעץ או מזכוכית או משאר מתכות ויונתן תירגם הפך המלות ותרגם זלוע דחסף פחר וחסרון המ"ם ימצא כמוהו אלחנן בן דודו בית לחם כמו מבית לחם:

ומזקני העם ומזקני הכהנים. פירוש תוליך עמך הזקנים כדי להשמיעם הנבואה ולשבר לעיניהם הבקבוק להיות להם למופת כמו שאומר ושברת את הבקבוק לעיני האנשים ההולכים אתך וכן תירגם יונתן ותדבר עמך מסבי עמא והפרשה מבוארת זולתי מעט ממנה שצריכה באור:

**אשר פתח שער החרסית.**משער החרסית יוצאים לגיא בן הנם ותירגם יונתן די קודם תרע קלקלתא וקלקלתא הוא בדברי רז"ל אשפה ולדעתי הוא השער הנזכר בספר עזרא ואת שער האשפות ורז"ל פירשו שהוא שער משערי העזרה שהוא שער מזרחי ואמרו שבעה שמות נקראו לו שער סור ששם היו טמאים פורשים הדא הוא דכתיב סורו טמא שער היסוד ששם היו מיסדים ההלכה שער החרסית שהוא מכוון כנגד זריחת החמה היך מה דתימא האומר לחרס ולא יזרח שער האיתון שהוא משמש כניסה ויציאה ושער התוך שהוא ממוצע בין שני שערים שער חדש ששם חדשו סופרים את ההלכה שער העליון שהוא למעלה מעזרת ישראל, החרסות בוי"ו כתיב וקרי ביו"ד החרסית ואחד הוא:

**אשר אדבר אליך.**הדברים שאני מדבר עתה אליך והם מן ואמרת עד והסך נסכים לאלהים אחרים:

**תצלנה אזניו.**ענין תנועת הרעשה והוא מבנין נפעל ונאמר זה הלשון באזנים ובשפתים כמו לקול צללו שפתי:

**וינכרו.**כמו שכתוב אלהי נכר הארץ כי לא יסבול המקום ההוא עכו"ם:

**אשר לא צויתי.**פרשתיו בפרשה גזי נזרך ויונתן תרגם דלא פקדית באוריתי ודלא שלחית ביד עבדי נבייא ולא רעוא קדמי:

**ובקותי.**ענין ריקות כמו בוקק הארץ ויונתן תרגם ואקלקיל:

**מכותה.**חסר יו"ד הרבים מהמכתב:

**כאשר ישבור.**פירוש כאשר ישבור איש וכן אם יחרש בבקרים החורש:

**להרפה.**בה"א כמו באל"ף ובא בדרך השאלה כמו וירפא את מזבח ה' ההרוס:

**ובתפת יקברו.**אף על פי שהוא מקום עכו"ם שלהם במקום התפת אשר טמאו יאשיהו:

**הטמאים.**טעמו אל בתי ירושלם ובתי מלכי יהודה:

**לכל הבתים.**פירוש בעבור כל הבתים או על כל הבתים כלומר מה שאני אומר שיהיו בתי ירושלם ובתי מלכי יהודה כמקום התפת על הבתים אשר קטרו על גגותיהם אני אומר:

**כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל.**אדון צבאות מעלה ומטה ואצביא עליכם צבא מטה:

**אלהי ישראל.**אף על פי שהם חוטאים לפני ועבדו אלהים אחרים אלהיהם אני כי כלם לא פשעו בי ומקצת הפושעים יחזרו בהם:

**הנני מבי.**חסר אל"ף למ"ד הפעל מהמכתב:

**ועל כל עריה.**ערי יהודה כי כלם היו נסמכות אל ירושלים כי היא האם: