Ralbag Beur HaMilot on Torah, Exodus

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

ויחגו לי במדבר. ר"ל ויזבחו לי ואלו הזבחים נקראים שלמי חגיגה בדברי רבותינו ז"ל והנה זהו מה שאמ' לו השם יתע' שיאמר לפרעה ישלח ישר' לזבוח לו במדבר:

לא ידעתי את יי' וגם את ישראל לא אשלח. ר"ל לא נודע לי עניינו בדרך שאכנע לו לשלוח ישראל במצוותו ואז הוסיפו לו ביאור שבקשתם היא שישלחם דרך שלשת ימים במדבר לזבוח ליי' כדי שיבין מאלו הדברים שלא היתה כוונתם שישלחם במוחלט אבל שישלחם דרך שלשת ימים לזבוח ליי':

פן יפגענו בדבר או בחרב. ר"ל פן יפגע עמו ישראל בדבר או בחרב וימותו ישראל כלם ולא תהיה לך מהם העבודה הזאת או היה זה כגוי לחלוק כבוד למלכות והרצון בו פן יפגע השם יתע' פרעה ועמו בדבר או בחרב:

לכו לסבלותיכם. הנה אמר זה פרעה כנגד כל ישראל כי משה ואהרן לא היו עובדים זאת העבודה:

הן רבים עתה עם הארץ. ר"ל שכבר יהיה נזק גדול לפרעה אם ישביתו אותם מסכלותם ללכת לזבוח במדבר:

ואל ישעו בדברי שקר. ר"ל ואל יפנו ויבחרו בדברי שקר וזה שאם תכבד העבודה עליהם לא יהיה להם פנאי לקחת אלו העצו' בלבם והנה סבת לקיחתם כמו אלו העצות של דברי שקר היותם נרפים ונטלים ממלאכה:

וחטאת עמך. הנה יחסו החטא לעם לחלוק כבוד למלכו' ובא העם בלשון נקבה וכמוהו רבים:

ותוכן לבני'. הוא מספר הלבנים שיה מוגבל להם. וישב משה אל יי' יתכן שהלך משה אל המקום שהיה נאות שתגיע לו שם הנבואה:

למה הרעות לעם הזה. הנה חשב משה שאע"פ שלא יתן אותם פרעה להלוך לא יכביד עבודתם כי כבר אמר לו השם יתע' שהוא ראה עני עמו ולזה היה חושב משה שתדבק בהם השגחתו להקל מעבודתם או שלא תכבד עליהם יותר ממה שהיה וכאשר ראה שכבר הרע פרעה לעם מעת שבא אליו לדבר בשם השם נתירא משה פן תמנע זאת ההשגחה מישראל מפני חסרונם והודיעו השם יתע' כי אין השתדלותו להקל העבודה מהם שם אבל ישתדל עכ"פ להוציאם משם ביד חזקה:

והרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך. ר"ל שלא הצרת עמך בבאי לפרעה אבל נוסף להם רע מאז באתי אל פרעה וזה הפך ממה שהייתי חושב מדבריך: