Rashash on Avodah Zarah Daf 69a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**רש"י ד"ה ה"ג. וכן כל איסור שבתורה.**עי' מש"כ לעיל ס"ו בס"ד:
**תד"ה סבר. תימה כו' בדבר לח בטל בס'.**לכאורה מוכח בפ"ב מ"ו וז' ובש"מ דאין חילוק בין לח ליבש רק בין מינו לשא"מ. במינו בעי ק' ושלב"מ בנו"ט דהוא ס':
**בא"ד לכך לא ילפינן מיניה שרצים כו'.**כצ"ל:
**תד"ה כתבלין.**כצ"ל בכ':
**במשנה עובד כוכבים שהיה מעביר ע"י כדי יין כו'.**הרא"ש בשם הרמב"ן כ' דלא מיירי בפתוחות לגמרי דודאי יש לחוש דלמא נגע ע"ש. והתוי"ט לקמן מ"ז ד"ה המערה תמה דתיפוק ליה משום נדנוד כו' ע"ש. וא"כ תימא כלל. דבכלי רחב אינו נאסר מפני נדנוד דרך הילוכו. עי' בט"ז סי' קכ"ה סקי"ג ובש"ך סקי"ט:
**רש"י ד"ה סתומות מותרות. וסתמא כרבן שמעון מדל"ק שישתום.**כצ"ל וכ"ה בר"ן וברש"י שם:
**תד"ה מ"ש. כדתנן אם הניחו כו'.**כצ"ל: