Rashash on Bava Batra Daf 110a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**ר"ש ד"ה אלא אי אבוה. דמה ענין בת יתרו אצל שבט יוסף.**אלמה לא כגון שנשא יתרו בת יוסף:
ר"ש ד"ה אבוה דאמיה. מבנות יתרו. לכאורה מה הכריחו לומר מבנות ולא מבני ועי' בתוס' ובמש"כ שם. ואולי יכוין למה דפי' לקמן דאמו יצאה משתי בנות שהאחת היתה מיתרו וא' מיוסף:
**ר"ש ד"ה פוטיאל תרתי. א"נ מדכתיב מבנות כו'.**כפי' זה מבואר להדיא בש"ר ספ"ז:
**תד"ה אלא. וי"ל משום שיהונתן מצד האב כו'.**ק"ל דמ"מ אביו לא היה מיתרו אלא מצד אמו וללישנא דאבוה דאימיה מיתרו מא"ל דהרי לענין ירושה בת הבן קודמת לבן הבת וי"ל:
**ר"ש ד"ה והבנים את האב מנלן. מדלא קתני כו'.**התוי"ט תמה דא"כ רישא נמי כו'. ור"ל דה"ל להש"ס לשאול ארישא. וי"ל דאנוחלין דתני ברישא פריך ודו"ק. ועי' לקמן (ר"ד קט"ו) ובפי' הרשב"ם: