Rashash on Bava Metzia Daf 81a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
גמרא הא גמרתיו ש"ש. לכאורה לפי מאי דמסיק לקמן דש"ש מיהא הוי דהואיל ונהנה מהנה ה"ה באומן או בשוכר כיון דש"ש הן ע"כ חשבינן להו כנהנים (ועי' ברש"י שם ד"ה בחזירה דאע"ג דיהיב כו') א"כ אפי' כלו זמנייהו נמי הואיל ונהנו מהנה אבל לא כן תפסו הפוסקים ובטלה דעתי כי יש לחלק ועמ"ש לקמן (פב ב) ראיה להפוסקים דל"א בשוכר הואיל ונהנה מהנה:
גמ' שם הואיל ונהנה מהנה. כהאי איתא נמי לעיל (מג):
**גמ' שם דכל יומא הוי אפי להו חד כו'.**כצ"ל:
רש"י ד"ה אהלויי. שמכבסין בו בגדים. עי' שבת (צ):