Rashash on Bava Metzia Daf 88b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
גמרא ואכלת ולא מוכר תבואת זרעך ולא לוקח. בעי טעמא מדוע הקדים למידרש ואכלת המאוחר בכתוב לתבואת זרעך הקדום ואולי דמעיקרא דורש פטור דמוכר שהוא הראשון ואח"כ פטור דלוקחו ממנו:
גמ' שם א"ק כנפשך כו' מה נפשך כו'. כצ"ל כדלעיל ולקמן (צב):
רש"י ד"ה מאי לאו בשדה. ומאי הכנסתו כו' לשון כינוס. כ"נ דצ"ל ור"ל כמו בסנהדרין (סוף דע"א) כינוס לרשעים שהוא נגד פיזור שהזכיר ברישא וכן בד"ט:
תד"ה מאי לאו. למ"ל מדרבנן כו'. ל"י מה יושיענו זה לר' ינאי למאי דמסקי לעיל דמודה דחצר קובעת מדרבנן דלמאי נ"מ כיון דגם בלתה אסור מדרבנן: