**גמרא שהרי ציר שיעורו קרוב למאתים כו' רי"א רביעית בסאתים.**לפי' הרמב"ם במתניתין שם בדברי ת"ק דר"י. דמיירי ג"כ לענין ביטול ציר וכן פי' הרע"ב אחריו וכן פי' הרא"ש לקמן סי' ל"ג. קשה מדוע לא הביא מת"ק דס"ל דנו"ט בתתק"ס. ולפי' הר"ש שם דת"ק לא איירי רק בביטול הדג גופי' ע"ש א"ש. וי"ל משום דבעי לאקשויי מר"י אדר"י לכן מייתי ליה. וכה"ג כתבו התוס' בב"ב קנט ב בד"ה א"ל. וכן כתבתי גם אני בתענית (ו) ד"ה אר"ז:

**שם כי נפיק א"ל מאי אמר לך כו'.**כה"ג לעיל מז:

**תד"ה לא. לכך פריך מדרישא בק"א ואין להעלות בק"א אסור היינו כו'.**כצ"ל:

**בא"ד דתרוייהו בק"א של היתר בטלי כו'.**מהר"ם הגיה בק'. ויותר ה"נ למחוק תיבות של היתר: