**רש"י ד"ה ליהדר לי פירא. דהכי א"ר כו' גבי שומת ב"ד לוקח מאימתי כו'.**ברש"י שברי"ף ליתא תיבות לוקח ונכון דבבע"ח מיירי. אולם גם לקמן בד"ה אשקול קרי ליה לוקח:

**תד"ה ה"ג. דרבה כו' מיומא דכתיבא כו'.**וכ"כ לקמן בד"ז ב"פ. וכן לשון רש"י מיומא דאיכתבא כו'. ואינו מדויק דלרבה הוא דוקא מכי מטא לידה:

**תד"ה שני. ואבישלום שם אדם כדכתיב כו'.**ר"ת לשיטתו בזבחים (נ) בתד"ה אמר ע"ש ובמש"כ שם. וכן על שכנא הביאו ביומא ובשבת שנמצא שם אדם. אבל במגילה על עופרן לא הביאו שנמצא שם כזה. ועי' מש"כ ביומא שם:

**בא"ד וי"מ דתרי שבנא היו דכתיב כו' ולאו מילתא היא כו'.**אבל בשבת כתבו זה בשם ר"י ועוד חזקו דבריו ממקרא זה:

**בא"ד ואת זקני הכהנים מתכסים כו'.**כצ"ל: