**גמרא טעמא כו' הא ה"ל שופר כו' אסדר ברכות שמע להו.**לכאורה זה מפורש לעיל (לב) במשנה:

**גמ' שם כי נהירנא לך תקע לי.**מכאן נראה לי ראיה דלא היו מתפללין בקול רם אף בר"ה עיין שו"ע סי' תקפ"ב ס"ט דאל"כ מעצמו היה שומע סיום הברכה:

**רש"י ד"ה תקיעות. אין מעכבין זה את זה אם בירך ולא תקע.**עי' ברא"ש ובתוס' לעיל (לג ב):

**תד"ה כך. דהא מסקינן ר"ג אומר כו'.**כצ"ל:

**בא"ד ומיהו בקונטרס משמע כו'.**בפרש"י שלפנינו משמע אדרבה כפירושם. רק הרי"ף הוא דמפרש כן ע"ש: