גמרא שאני התם דאיכא שראכאכצ"ל. וכ"ה בתוד"ה איתיביה:

[רש"י ד"ה על פני כולה. וזרעו מאחד המינין(ר"ל משל צפון או משל דרום) או ממין חמישי. כ"נ דצ"ל ואף שאין הרחקה בין זרע השורה לזרע רוחי צפון ודרום אין כאן בית מיחוש כדפירש"י במתניתין וע"כ צריך לחלק בין זה להא דאמרינן אין ראש תור בערוגה:

**תוד"ה אמר עולא. ר' שמעון אומר עד כו'.**ובגליון צ"ל ר' ישמעאל. אמת שכ"ה שם לפנינו וכ"מ מדפליג עליה ר"ע שם אבל מדוע לא תיקן בדבריהם לעיל ד"ה דתנן:

**בא"ד ותלם היינו שורה כו'.**ר"ל דפתח בתלם וסיים בשורה ודברי המהרש"א בזה מגומגמים] :

**תד"ה אריו"ח. בלבד שיהא ג"ט בין זרע קרן זה כו'.**ואם כן הציור שלפנינו במלוי הקרנות הוא משובש ועי' מהרש"א: