**גמרא רה"א עור האליה לאו כאליה דמי.**פרש"י לענין הקטרה (ור"ל בשלמים ודכוותייהו אבל בעולה דכולה כליל אף עור האליה קריבה דדינו כבשר כדלקמן) אבל מ"מ היא חשובה כבשר דראויה לאכילת אדם ולכן תני במתניתין דאם חשב עליו לאכול הוה פיגול. ודברי הצ"ק בזה שגגה גדולה ע"ש:

שם עור בית הפרסות המה דקהב"ת אלו אשר סבבתים ליתא בחולין:

**שם כי אתא ריב"א אמר רב כו'.**עי' הגרי"פ. ול"נ פשוט לגרוס רבה. ור"ל דרבה דלעיל סמיך כו'. ויותר ה"נ להגיה שמואל סמיך כו':

**שם שהרי כבר נאמר כו' מבשר זבח שלמיו כו'.**כצ"ל. וכן בפרש"י:

**רש"י ד"ה חוץ למקומו. אם שחט ע"מ להקטיר מאחת כו'.**כצ"ל:

**רש"י ד"ה ממנו. משמע דלא קאי עונה תשא כו'.**כצ"ל: