**במשנה נתנו ע"ג הכבש.**בתוי"ט כיון דהבעלים נתכפרו כדתנן ברפ"ב. ל"ד. דבמשנה איתא סתם פסול. אלא דשמואל הוא דאמרה שם בגמרא והביאו הרע"ב שם:

רש"י ד"ה אם יש דה"נ. דכתיב המקריב כו' בראוי להקרבה כו'.(לעיל כח ב. וכט) מפקינן ליה לדרשה אחרינא. ודרשה זו ל"מ כעת:

**תד"ה ובטמאים. והיו זקוקין להוציאה אף חוץ לחיל והר הבית.**כצ"ל:

**בא"ד וא"ת וכיון דטבו"י מותר בשאר מקומות.**כצ"ל: