Rashi on Bava Batra Daf 23a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אומני - מקיזי דם:
Bloodletters - Those who draw blood (for medicinal purposes)
קורקור - עורבים שדומים בצעקתן כקורין קורקור:
Crows - (This refers to) crows as their cry onomatopoeically is kurkur
אפיק לי - כלומר אל יקיזו לי עוד כאן שעל כן העורבים באין:
Remove for me - That means to say that do not to continue to blood let for me here because this causes the crows to come
בקוטרא - עשן:
With smoke - smoke
בבית הכסא - שעל גבי קרקע ונראה לעינים שכך היו בתי כסאות שלהן:
With a bathroom - At ground level, that is clearly visible, for this was where their bathrooms were (placed)
מתני' מרחיקין השובך מן העיר - שהיונים מפסידין זרעוני גנות:
Mishna: One must distance a dovecote from the city - Because the doves diminish (the) seeds of vegetable gardens
אא"כ יש לו כו' - שלא יפסידו היונים בשדה חבירו:
Unless he has etc. - That the doves should not cause the neighbours field to be diminished
מלא שגר היונה - מרוצת פריחתה פעם אחת:
As far as the dove flies [is sent] - The span of a single flight
ואם לקחו - כמו שהוא עם הקרקע אפילו אין לו כל סביביו אלא בית רובע הקב הרי הוא בחזקתו שהרי הוחזק בו הראשון כן:
And if he bought it - As is, together with land, even if the surrounding (land) is (only) an area [that produces] a quarter of a kav, the rights (to keep it) remain, because the original owner established that right
גמ' אין פורסין נשבין - שלא ילכדו בהם יוני היישוב:
Gemara: One does not spread nets - So that one should not ensnare the (local) domesticated doves
שלשים ריס - ארבע מילין:
30 Ris - 4 Mil [a Mil is 2000 cubits]
וכרסייהו בחמשים אמה קמלייא - במה שהן מלקטין בתוך חמשים אמה מתמלא כריסן ואין מפסידין בזרעים מכאן ולהלן:
Their stomachs are filed with in fifty cubits - From that which they gather within (the first) fifty cubits, their stomachs become filled, and the do not damage crops beyond this distance (beyond fifty cubits)
לא יפרוס - נשבין:
One should not spread - traps
ביישוב כרמים - שפורחין מכרם לכרם ושטים הרבה:
A settled area of vineyards - Because they fly from vineyard to vineyard and fly (cover) great (distances)
ביישוב שובכין - שמדלג משובך לשובך:
ותיפוק ליה משום שובכין גופייהו - מאי מאה מיל דקאמר דמשמע דבשביל יוני העיר מתרחק שבאין כאן דרך שובכין בלאו יוני העיר נמי לא יפרוס שהרי לוכד יוני שובכות של אחרים:
טוענין ליורש וטוענין ללוקח - בית דין פותחים פה וטענה ליורש וללוקח שערער אדם עליהן ויש לו עדים שהיתה שלו או של אבותיו וזה אומר ירשתיו מאבא או לקחתיו מפלוני שהוחזק בו ימים רבים והביא עדים שהוחזק בו אביו או המוכר לו שלש שנים אע"פ שלא טען והן לקחו ממך או מאבותיך טוענין לו בית דין ופותחים לו פה ואילו למי שלא ירשה ולא לקחה מאחר כשאמר לו המעורר מה אתה עושה בתוך שלי והוא אומר החזקתי בה ג' שנים ולא אמרו לי דבר תנא במתני' (לקמן בבא בתרא דף מא.) דאין לו חזקה ומתני' דקתני הרי הוא בחזקתו אשמועינן דהיכא דלקחה מאחר ובאו וערערו עליו אין צריך להרחיק אלמא טענינן ליה בשבילו שאותו שלקחה ממנו (ונימא) נתפייס עם סביביו במעות עד שנאותו:
אינו צריך טענה - אינו צריך לומר אתה מכרת לאבי אלא ראיתי לאבי שהחזיק בה ולא ערער אדם עליו:
לקח חצר ובה זיזין - במתני' בח"ה תנן אין מוציאין זיזין וגזוזטראות לרשות הרבים אדם הבונה בית לא יוציא ראשי קורות תקרתו לרה"ר אבל אם רוצה כונס בנינו לתוך שלו ובונה ומוציא ראשי קורותיו לחוץ ואם לקח חצר ובה זיזין וגזוזטראות יוצאים לרה"ר הרי הוא בחזקתה שבית דין טוענין לו שהראשון כנס לתוך שלו או נתפייס עם הרבים:
אימא לתוך שלו הוא כונס - שאילמלא כן היו הרבים מעכבין עליו ולא היה יכול לעשות בזרוע אבל כנגד היחיד אימא בזרוע עשה שהיה חזק ממנו:
מאן פייס - מי היה רשאי לקבל מעות:
ומאן שביק - מי הוא שבידו למחול ולסלוח: