עושין לה תורן ממקום אחר ומשוטות ממקום אחר רימוש:

הוגנין. אותו ברזל שקורין אנק"ר כמו עיגונין ארז מלבנון לקחו לעשות תורן עליך אלונים מבשן עשו משוטיך קרשך עשו שן בא אשורים כמו תדהר ותאשור כך זה ממקום זה וזה ממקום זה שמלה ממשרקה ושאול מרחובות הנהר:

נחלה. מבוהלת בראשונה וגו' המלכים שקדמו בבהלה קודם מלכות ישראל אחריתם לא תבורך:

הר שעיר שירשו תחלה באדונו':

בא נבוכדנצר וביטל של אלו ושל אלו. ובברייתא דר' יוסי דמ"ט מדות מפרש חזון עובדיה כה אמר ה' אימת בימי יהושפט ומלך אין באדום במקום שעיר ובמקום אחר נצב מלך בעיר הגדולה ובס"ע דר' יוסי מפורש משנפלו אדומיים בימי יהושפט שוב לא העמידו מלך במקום עד היום וכו':

ובאת בצרה וסיפק לה מלכים. יובב בן זרח מבצרה:

טביחה גדולה בארץ אדום. לפום תורא. שור גדול דכתיב עשו בנו הגדול אף הקב"ה גדול:

מהיטבאל מטיבי אלהות היו. מתקני כמו מטיבי נשים מקשטין לנשים:

משהיו מטיבין אותה לבעלה. אח"כ היו טורדין אותה מבעלה בזנות ובתרגום ירושלמי מתרגם בת מטרד גברא טרודא דהוה לעולם כמטרידא כל ימי חייו:

שהרי מעמידין טיראות. פלטרין:

דבר אחר בת מטרד. בתחלה טרודין היו לעסוק להרויח מזונותם:

בת מי זהב. אמר כך משהעשירו לא היו חוששים לכסף וזהב מי זהב כלומר מהו זהב:

עוד מלך אחד נתבקש לאדום. עדיין עתיד להעמיד מלכים:

לערות תסווריות. לגלות אוצרות:

בלווטין. ממונה עשיר:

אבותיך מקבצין ממון ואתה מבזבז:

ולא זז עד שמלאן. העליל על בני אדם ומלאן כסף וזהב משוחדות: