Rashi on Chullin Daf 57b

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

הוה לן פתחון פה קמיה דרב הונא - כלומר הוזקקנו לדבר בשמוטת ירך לפני רב הונא ואמר לן כשרה ואחרי כן אשכחתיה לרב ירמיה כו':

ואת מה בידך - עכשיו אמור לי אתה אם שמעת בה כלום אחר שבאת הלום:

חברוותא - חברים:

לא פרכיס - לא היה יכול לנוד כנף ולקנתר אפילו רמז דבר מתוך שגדולים הם ויש לו לירא מהם אם היה אצלם:

ומלחה רבי חנינא - כדי להתקיים ויוכל להראות ימים רבים:

ולית הלכתא ככל הני - דשרו שמוטת ירך בעוף:

אלא כי הא - דקתני והלא הלכה רווחת היא שמוטת ירך בעוף טרפה:

קדירת קנה - קנה שנקדר ממנה חתיכה כמין ארובה:

קרומית - רחבה וסתמוהו בה:

ועל דא את סמיך - מפני שראית שחיתה המכה אתה סומך להתיר והלא הלכה כו':

רווחת - כבר נתפשטה ונתרווחה לנהוג:

תוך י"ב חדש - חיתה המכה ולסוף י"ב חדש מתה דטרפה עד י"ב חדש חיה:

והיה עושה דבר - כדמפרש לקמן להוציא מלבו של רבי יהודה:

וטלה עליה במטלית של טרסיים - כרכה במטלית של צורפי נחשת שנותנים לפניהם לקבל עפרורית שחקי נחשת ושל עור היא ותמיד היא חמה מתוך עוביה וגם הנחושת מחמם לעולם:

במידי דמיטרפא בה כו' - בתמיה. נהי דמשבחת בשאר אבריה מיהו ההיא מילתא דמיטרפא ביה מי הדרא ומשבחת כי הכא דגדלו אחרונים יותר מן הראשונים:

מאי עסקן - למה נקרא שמו עסקן תחלה:

אי ודאי לית להו מלכא - דכתיב אשר אין לה קצין והיינו עסקן דלא בעי למיסמך אהימנותיה דשלמה:

הנמלים אוהבים צל ושונאים חום:

דשומשמני - נמלים:

נפק חד מינייהו - מתוך חורי הקן ובא לחוץ וראה הצל:

אתנח ביה סימנא - להכירו לידע מה יעשו לו חבריו כשימצא שקרן:

הרמנא הוו נקיטי - שכל המהתל בחברו יהרגוהו:

אי נמי בין מלכא למלכא הוה - מת המלך ועדיין לא קם אחר ודרך ארץ לעשות איש הישר בעיניו כדכתיב בימים ההם וגו' איש הישר בעיניו יעשה:

אהימנותיה דשלמה - נאמן הוא על כך וברוח הקדש אמרה:

סימן - לספק טרפה:

י"ב חדש - אם כך חיה בידוע שלא נטרפה:

ב' ושלש שנים - וקשיא לרב הונא די"ב חדש ליכא למ"ד:

תנאי היא - דאיכא דסבירא ליה כרב הונא דקתני לקמן ימות החמה היו וכיון שעברו עליו ימות הצנה מיד מת ויש מכה שהיא נבערה ומת מתוך חום הלכך בעינן ימות החמה וימות הצנה:

נקב אחד ארוך - ונקדרה בחסרון:

מצטרפין למלא מקדח - ושוב אינה מטמאה באהל לבית שמאי. פלוגתא דשדרה וגלגולת באהלות (פ"ב מ"ג) דהיינו כדי שינטל מן החי וימות דהכי אמרינן בפרקין (דף נב:) גבי שדרה וכן לטרפה:

חידוק של קרויה - חתיכה של דלעת יבשה:

Next →