Rashi on II Chronicles Chapter 26
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וַיַּעַשׂ הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה׳ כְּכָל. הַיָּשָׁר שֶׁעָשָׂה אָבִיו עָשָׂה, וְלֹא עָשָׂה כְּרִשְׁעָתוֹ:
And he did what was right in the eyes of the Lord like all the proper things that his father did, but not like his wickedness.
בִּימֵי זְכַרְיָהוּ. זֶה עֻזִּיָּהוּ, וּשְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת נִקְרְאוּ לוֹ: עֻזִּיָּהוּ, זְכַרְיָהוּ, עֲזַרְיָהוּ. וְדֻגְמָא: יְהוֹאָחָז, אֲחַזְיָהוּ (מלכים ב יד:יג):
in the days of Zechariah This refers to Uzziah, and he was called by three names: Uzziah, Zechariah, and Azariah, similar to (II Kings 14): Yehoahaz/Ahaziah.
הַמֵּבִין בִּרְאוֹת הָאֱלֹהִים. שֶׁהֵבִין בְּיִרְאַת אֱלֹהִים שֶׁטּוֹבָה הִיא, וְנִתְיָרֵא מֵה׳:
who understood the visions of God who understood that the fear of God is good, and feared the Lord.
וַיִּבֶן עֻזִּיָּהוּ מִגְדָּלִים וְגוֹ׳. הֻצְרַךְ לְחַזֵּק מַה שֶּׁפָּרְצוּ בַחוֹמָה בִּימֵי אָבִיו (דברי הימים ב כה:כג):
And Uzziah built towers, etc. He had to strengthen the parts of the wall they breached in his father’s days.
אִכָּרִים. אַרַאטוּ״רִי בְּלַעַ״ז:
plowmen - Heb. אִכָּרִים, aratkori in Italian, plowmen.
וּכְרָמִים. דֻּגְמָא: ״לְכֹרְמִים וּלְיֹגְבִים״ (מלכים ב כה:יב); שׁוֹמְרֵי בְּהֵמוֹת הָיָה לוֹ:
כִּי אוֹהֵב אֲדָמָה הָיָה. מְפֹרָשׁ בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה (בראשית רבה כב:ג): שְׁנַיִם לְהוּטִים אַחֲרֵי אֲדָמָה הָיוּ, וְלֹא נִמְצָא בָם תּוֹעֶלֶת, הוּא וְקַיִן:
for he loved the soil It is explained in Genesis Rabbah (See 22:3): Two had a passion for agriculture, and no good was found in them: he and Cain.
חִשְּׁבֹנוֹת מַחֲשֶׁבֶת חוֹשֵׁב. דֻּגְמָא ״מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב״ (שמות כו:א), כְּלֵי מִלְחָמוֹת עָשָׂה בְאוּמָנוּת, כְּגוֹן דִּיק וְאֵילִים הַמְנַגְּחִים בַּחוֹמָה, כְּדִכְתִיב ״כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְךָ מִלְחָמָה״ (משלי כד:ו):
engines, invented by skillful men - Heb. חִשְּׁבֹנוֹת מַחֲשֶׁבֶת חוֹשֵׁב, similar to (Exod. 28:6): “expert work (מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב.)” He made war engines with craftsmanship, such as siege mounds and battering rams, as it is written (Prov. 24:6): “For you shall wage war with strategies.”
וַיִּמְעַל בַּה׳ אֱלֹהָיו. כָּאן נוֹפֵל לוֹמַר מְעִילָה, כִּי בִּשְׁגָגָה עָשָׂה; דּוּגְמָא: ״נֶפֶשׁ כִּי תִמְעֹל מַעַל וְחָטְאָה בִּשְׁגָגָה״ (ויקרא ה:טו):
and he trespassed against the Lord, his God - Heb. וַיִּמְעַל. Here it is appropriate to say מְעִילָה (trespass), for he sinned inadvertently, similar to (Lev. 5:15): “If a person commits a trespass (תִמְעל מַעַל) and sins inadvertently.”
וַיָּבֹא אֶל הֵיכַל ה׳. שֶׁאָמַר: נָאֶה לַמֶּלֶךְ לְשָׁרֵת לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד:
and he came into the Temple of the Lord for he said, “It is proper for a king to serve the King of glory.”
וּבְיָדוֹ מִקְטֶרֶת לְהַקְטִיר. וְרָצָה לְהַכּוֹת בּוֹ הַכֹּהֵן הַמּוֹנְעוֹ מִלְּהַקְטִיר קְטֹרֶת:
and in his hand was a censer to burn and he wished to strike the priest who prevented him from burning incense.
בֵּית הַחָפְשִׁית. וּבִירוּשַׁלְמִי (כלאים ט, ג לב, א) מְפֹרָשׁ: עָשָׂה לוֹ בַּיִת בְּבֵית הַקְּבָרוֹת; עַל שֵׁם ״בַּמֵּתִים חָפְשִׁי״ (תהלים פח:ו):
in a house of retirement Heb. בֵּית הַחָפְשִׁית. And in Yerushalmi (unknown) it is explained that he made himself a house in the cemetery, reminiscent of (Ps. 88:6): “Among the dead, a free man (חָפְשִׁי) .”
כִּי נִגְזַר. לוֹ מִלָּבֹא עוֹד בֵּין הַבְּרִיּוֹת, דֻּגְמָא (אסתר ב:א): ״וְאֵת אֲשֶׁר נִגְזַר עָלֶיהָ״ (מגילה יב:):
for it had been decreed upon him to come no longer among people, similar to (Esther 2:1): “and that which was decreed upon her.”
בִּשְׂדֵה הַקְּבוּרָה. וְלֹא בַּמְּעָרָה עִם הַמְּלָכִים:
in the cemetery but not in the cave with the kings.