Rashi on Psalms Chapter 77
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עַל יְדוּתוּן. עַל הַדָּתוֹת וְעַל הַדִּינִין הָעוֹבְרִים עַל יִשְׂרָאֵל:
on jeduthun Concerning the decrees and the laws that pass over Israel.
יָדִי. מַכָּתִי:
my wound Heb. ידי, lit. my hand; my wound.
לַיְלָה נִגְּרָה. בַּגָּלוּת זֶה שֶׁהוּא כְּלַיְלָה, הִיא נִגְּרָה לֵחָה וּמָרָה:
my wound oozes In this exile, which is like night, it oozes pus and gall.
וְלֹא תָפוּג. וְלֹא תִדְמֶה נִגְּרָתָהּ:
and does not abate Its oozing does not abate.
אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים. הַחֶסֶד שֶׁהָיָה רָגִיל לַעֲשׂוֹת לִי בִּימֵי חִבָּתִי:
I remember God The kindness that He used to do for me in the days of my love.
אָשִׂיחָה. בְּאוֹתָן חֲסָדִים וְטוֹבוֹת:
I speak about those acts of kindness and the favors.
וְתִתְעַטֵּף רוּחִי. פַּשְׁמִי״ר בְּלַעַ״ז:
and my spirit becomes faint Pasmer in Old French, to faint or swoon.
אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי. שְׁמוּרוֹת לְשׁוֹן אַשְׁמוּרוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁאָדָם נֵעוֹר מִשְּׁנָתוֹ וְדַעְתּוֹ מְיֻשֶּׁבֶת וְלִבּוֹ חוֹזֵר עָלָיו. וַאֲנִי אֵינִי כֵּן בַּלַּיְלָה זוֹ שֶׁל גָּלוּת: תָּמִיד עֵינַי נִדְבָּקוֹת, כְּאָדָם נִרְדָּם מֵאֹטֶם לֵב. בַּצָּרוֹת שֶׁאֲנִי רוֹאֶה נִפְעֲמָה רוּחִי וְאֵין הַדִּבּוּר בִּי:
You held fast the awakenings of my eyes Heb. שמרות, an expression of the watch (אשמרת) of the night, for [when] a person awakens from his sleep his mind is settled and his heart returns to him, but I am not like that. In this night of exile, my eyes are always stuck together, like a man sleeping from a clogged heart, and in the troubles that I see, my spirit throbs and I have no speech within me.
חִשַּׁבְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם. לִזְכֹּר הַחֲסָדִים שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ:
I think of the days of yore to remember the kind acts that You performed for our forefathers.
אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה. בִּימֵי הַגָּלוּת הַזֶּה הַדּוֹמֶה לַלַּיְלָה אֲנִי זוֹכֵר אֶת נְגִינוֹתַי שֶׁהָיִיתִי מְנַגֵּן בִּימֵי קֶדֶם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:
I recall my music at night In the days of this exile, which is like night, I remember my melodies that I used to play in days of yore in the Temple.
עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה. אֲנִי מְחַשֵּׁב וְרוּחִי מְחַפֵּשׂ (פסיקתא רבתי יז), מַה הִיא כֵּן מִדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וַאֲנִי תָּמֵהַּ: הַלְּעוֹלָמִים יִזְנַח?
I speak with my heart I think, and my spirit searches [to ascertain] what is the manner of the Holy One, blessed be He, and I wonder: will He forsake [me] forever?
הֶאָפֵס. שֶׁמָּא כָּלָה חַסְדּוֹ?
Has...ended forever Perhaps His kind acts have ended?
גָּמַר אֹמֶר. גְּזֵרַת עוֹלָם שֶׁלֹּא יָשׁוּב מֵחֲרוֹנוֹ עוֹד?
Has He issued a decree a perpetual decree that He will never again repent of His anger?
הֲשָׁכַח חַנּוֹת. לִהְיוֹת חוֹנֵן, חַנּוֹת כְּמוֹ ״עֲשׂוֹת״ (בראשית ב:ד) ״רְאוֹת״ (שמות י:כח), לָשׁוֹן אַחֵר: חַנּוֹת חֲנִינוֹת:
Has...forgotten to be gracious Heb. חנות, to be gracious, like עשוֹת, to do; ראוֹת, to see. Another explanation: חנות means gracious acts.
אִם קָפַץ בְּאַף רַחֲמָיו סֶלָה. לְשׁוֹן ״לֹא תִקְפֹּץ יָדְךָ״ (דברים טו:ז), כְּלוֹמַר אִם סָגַר הָרַחֲמִים לְעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַחֵמָה:
Has He, in anger, shut off His mercy forever Heb. קפץ, an expression of (Deut. 15:7): “and do not close (תקפץ) your hand,” i.e., has He shut off the mercy forever because of the anger?
וָאֹמַר חַלּוֹתִי הִיא. מַחֲשַׁבְתִּי אוֹמֶרֶת כִּי אֵין זֹאת אֶלָּא לְהַחֲלוֹתִי וּלְיָרְאֵנִי לָשׁוּב אֵלָיו:
And I said, “This is to terrify me” My thoughts tell me, “This is only to terrify me and frighten me into returning to Him.”
חַלּוֹתִי. כְּמוֹ לְחַלּוֹתִי, לְשׁוֹן חֹלִי וְחִיל:
to terrify me Heb. חלותי, like לחלוֹתי, to terrify me, an expression of sickness and terror.
שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן. אֶת אֲשֶׁר נִשְׁתַּנֵּית יְמִין עֶלְיוֹן, שֶׁהָיְתָה נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ רוֹעֶצֶת אוֹיֵב (שמות טו:ו), וְעַכְשָׁיו הֵשִׁיב אָחוֹר יְמִינוֹ (איכה ב:ג):
the change of the right hand of the Most High How the right hand of the Most High changed. It was mighty with strength and now He has withdrawn His right hand.
וְהָגִיתִי בְכָל פָּעֳלֶךָ. שֶׁעָשִׂיתָ לָנוּ כְּבָר:
And I meditate over all Your works that You have already done for us.
בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכֶּךָ. דֶּרֶךְ מִדָּתְךָ לְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בָּעוֹלָם, לַעֲשׂוֹת דִּין בָּרְשָׁעִים:
Your way is in sanctity Your manner is to sanctify Your name in the world, to execute justice upon the wicked.
רָאוּךָ מַיִם. רַבִּים כְּשֶׁנִּגְלֵיתָ עַל הַיָּם (שמות יד:כא):
The waters perceived You [The] mighty [waters perceived You] when You were revealed by the sea.
זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת. שְׁחָקִים נָטְפוּ זֶרֶם מַיִם עָבִים:
They poured forth thick waters The skies poured forth a stream of thick waters.
חֲצָצֶיךָ. כְּמוֹ חִצֶּיךָ:
Your arrows Heb. חצציך, like חִצֶיךָ.
בַּגַּלְגַּל. כְּמוֹ כַּגַּלְגַּל, קוֹל רַעַמְךָ כַּגַּלְגַּל עַל הַיָּם לָהוּם אֶת מַחֲנֵה מִצְרַיִם (שמות יד:כד):
like a wheel Heb. בגלגל, like כגלגל. The sound of Your thunder [rolled] like a wheel on the sea to confuse the camp of the Egyptians.
וְעִקְּבוֹתֶיךָ לֹא נוֹדָעוּ. אֵין הַפְּסִיעוֹת נִכָּרוֹת עַל הַמַּיִם. וְעִקְּבוֹתֶיךָ טְרַצְ״שׁ בְּלַעַ״ז:
and Your steps were not known The steps are not recognizable on the water. [The word] ועקבותיךָ means trazes in Old French, footprints.