Rashi on Sukkah Daf 44b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במקדש - הלכה למשה מסיני:
In the Temple - [the mitzvah of the willow branch in the Temple] is halakhah given by Moses from Sinai.
בגבולין - יסוד נביאים:
ערבה צריכה שיעור - לקמן מפרש שיעורה:
The willow branch requires a measure - Its measure is expounded upon below.
אינה ניטלת אלא בפני עצמה - אין דבר אחר נאגד עמה דמוכח שהיא מצוה:
אבל היכא דאגבהיה - לשם נטילת לולב והדר אגבהיה לשם ערבה אימא ליפוק בה דאיכא הוכחה טובא:
וכמה שיעור' - דאמרן לעיל צריכה שיעור:
And what is [its] measure? - As they said above, [the willow branch] requires a [certain] measure.
שלשה בדי - שיש בכל אחד עלין לחין:
Three branches - upon all of which are moist leaves.
עלה אחד ובד אחד ס"ד - עלה משמע בלא בד ובד בלא עלה ומאי לקיחה בעלה בלא בד הא לא מינכר:
עלה אחד בבד אחד - בד אחד ובו עלה אחד ודיו וכי אמרינן לעיל (סוכה דף לב:) ג' טפחים לגבי לולב הוא דאמרינן שתהא ערבה ארוכה שלשה טפחים אבל ערבה שהיו מקיפין בה בפני עצמה כל דהו סגי והשתא נהגו להביא מורביות ענפים ארוכים ויפים שמנכרא מצוה בעין יפה:
אייבו - אבוה דרב:
Aivu - the father of Rav.
חביט חביט - לשון ניענוע:
He waved, he waved - an expression for "shaking."
מנהג נביאים היא - בגבולין ולא יסוד נביאים הלכך אינה צריכה ברכה:
קרייתא אית לי - כפרים ויושביהם:
I have villages - villages and their residents.
ומקשקשין בכרמיא - עודרין את הכרמים בשביעית:
And they hoe in the groves - They hoe the groves in the seventh [year].
ואכלי זיתיא - בשכר חפירת הכרמים ואינן מפקירין לעניים:
אריך או לא אריך - טוב לעשות כן או לא אריך לשון דבר הגון ובעזרא (ד) יש לו דומה וערות מלכא לא אריך לנא למיחזי:
א"ל לא אריך - לפי שאתה פורע פעולתם מפירות שביעי' והתורה אמרה לאכלה ולא לסחורה אבל הקשקוש מותר כדלקמן:
א"ר אלעזר בר צדוק כדו הויתי דאיר - כבר עברו מ' שנה שאני דר בארץ הזאת:
Rabbi Eliezar bar Tzadok said, "Already I have lived" - "Already forty years have passed that I have lived in this land."
ולא חמיתי בר אינש - לא ראיתי בן אדם:
דמהלך באורחא דתקנן כדין - שמהלך בדרך ישר כאדם זה:
אפקר זיתיא לחשוכיא - לעניים:
Declare the olives ownerless for the poor (hashokhaya) - for the poor (ani'im).
והב פריטיא - ותן פרוטות מכיסך לקשקש הכרמים:
ומי שרי - קשקוש בשביעית:
מלסקל - להשליך אבנים לחוץ:
סתומי פילי - שהשרשים מגולים וצריך לכסותם שלא ייבש האילן ואוקומי אילני הוא שלא ימות ואינו עושה להשביחן אלא לקיימן שרי:
פילי - בקעים:
וחד אברויי אילני - כמו וברא אותם בחרבותם (יחזקאל כ״ג:מ״ז) לנקוב העפר שעל השרשים ולהזיזו שיהא רך ותיחוח והאילן משביח כך שמעתי לישנא אחרינא להבריא את האילן ולהשביחו:
לא יהלך כו' - אלא ישבות לו בעוד יום גדול ויכין לו סעודת שבת:
אלא לביתיה - שהולך לביתו והם אינם יודעים שיבא היום ואין מכינים לצורכו והוא כועס עליהם:
אבל לאושפיזיה אמאי דנקט סמיך - אינו סמוך על בני הבית ונושא עמו סעודתו ועל מה שבידו נסמך:
אפי' לביתו - דמה שמוצא אם מעט אם רב שלו הוא אעפ"כ לא יהלך וכ"ש לאושפיזיה שלא ימצא כלום:
כסא דהרסנא - סעודה מועטת דגים קטנים מטוגנין בקמח בשומן שלהן:
על גג האיצטבא - הוה תני תנא קמיה: