Rashi on Yoma Daf 82b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ורוצח גופיה מנלן - דיהרג ואל יעבור:
Murderer himself, from where do we derive this? – Let him be killed and not transgress.
מרי דוראי - שלטון של כפר שאני דר שם:
Master of the Village – Government of the village that I live there
מאי חזית דדמא דידך סומק טפי - כלומר מאי דעתיך למשרי מילתא משום וחי בהם ולא שימות בהם טעמו של דבר לפי שחביבה נפשן של ישראל לפני המקום יותר מן המצות אמר הקב"ה תבטל המצוה ויחיה זה אבל עכשיו שיש כאן ישראל נהרג והמצוה בטילה למה ייטב בעיני המקום לעבור על מצותו למה יהיה דמך חביב עליו יותר מדם חבירך ישראל:
What do you see (why do you think) that your blood is redder? – In other words, why do you think this thing is permitted? Because of "and live by them" and do not die by them. The reason for the matter is that the lives of the Jewish people are more beloved to God than the mitzvot. HaKodesh Barechu said, "Cancel the mitzvah and let him live." But now there is a Jew killed and the mitzvah is cancelled. Why is it better in the eyes of God to transgress the commandment? Why is your blood more precious to God than the blood of your fellow Jew?
ההיא עוברה דארחא - שהריחה ויום הכפורים היה:
לחושו לה - באזנה שיוה"כ הוא היום אולי תוכל להתאפק:
ואלחישה - קיבלה את הלחישה שפסק העובר מתאותו: