Responsa Benei Banim, Volume I
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מקור הב"ח בענין שהשמחה במעונו
ב"ה, י"ז אדר תשל"ז
לחוקר במפעל הלכתי אחד
כבודורצה לאמר שמקור הב"ח באבן העזר סימן ס"ב בשם מנהגים הוא ההגהות שעל ספר המנהגים של מהר"י טירנא. אבל לע"ד אילו היה הדבר כן היה כותב בשם ההגהות, וכמדומה שההגהות נדפסו הרבה שנים אחרי הב"ח ועיין בבית עקד ספרים וכן מעיד הלשון בשער הספר שיש בהן כל דברי האחרונים¹. וכן בשו"ת יוסף אומץ סימן מ"ן אות א' כתב שהב"ח העתיק מהלבוש.
footnotes: ¹ (הג"ה) עיקר ההגהות הן מהראשונים אבל ביניהן גם דברי אחרונים, כמו שבמנהגי כל השנה שם סעיף קטן י"ג הובא מהרמ"א [הערות ותיקונים: נ.ב., הטעתני טעות הדפוס וצ"ל רמ"מ כפי שהעירו לי מאוצר הפוסקים והוא מתשובת מהר"ם מינץ סימן ק"ט. וזוכרני שטעות דפוס זו נמצאת גם במקום אחד בט"ז. מכל מקום הב"ח העתיק מהלבוש כמו שכתב בשו"ת יוסף אומץ] שנוהגים לעשות חופה תחת השמים.
ואפילואם כוונת הב"ח היא להגהות אין זה משנה את הענין כי הן בעצמן העתיקו מהלבוש, כמו שכתבו שבאורח חיים כתוב שאין אומרים שהשמחה במעונו וכו' עכ"ל שפשוט שכוונתו היא למנהגים שבלבוש בסוף חלק אורח חיים [הערות ותיקונים: נ.ב., הלבוש העתיק מן ההגהות ושלא כמו שכתבתי, ע' במנהגים בלבוש אות ל"ה ובהגהות מהר"י טירנא מנהגי כל השנה אות י"ג וי"ד], ואין כאן טעות הדפוס ושלא כמו שכבודו רצה להגיה כתוב בספר חסידים.
יהודה הרצל הנקין