Rif Avodah Zarah Daf 18b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ועל המבוזין מותרים: (דף מג:) רבי יוסי אומר שוחק וזורה לרוח או מטיל לים אמרו לו אף הוא נעשה זבל וכתיב (דברים י״ג:י״ח) ולא ידבק בידך מאומה מן החרם:
גמ' (דף מג.) תנו רבנן אי זה הוא צורת דרקון פירש ר"ש בן אלעזר כל שיש לו ציצין בין פרקיו מחוי רב אסי בין פירקי צואר א"ר חמא בר חנינא הלכה כרשב"א:
אמר רבה בר בר חנה א"ר יהושע בן לוי פעם אחת הייתי מהלך אחר רבי אלעזר הקפר בדרך ומצאתי טבעת ועליה דרקון מצא עובד כוכבים קטן ולא אמר לו כלום מצא עובד כוכבים גדול אמר לו בטלה ולא בטלה סטרו ובטלה שמע מינה תלת שמע מינה עובד כוכבים מבטל עבודת כוכבים שלו ושל חבירו ושמע מינה עובד כוכבים מבטל עבודת כוכבים בעל כרחו ושמע מינה היודע בטיב עבודת כוכבים ומשמשיה מבטל ושאינו יודע בטיב עבודת כוכבים ומשמשיה אינו מבטל גרסינן בפרק השוכר את הפועל (דף סד.) גר ותושב מהו שיבטל עבודת כוכבים דפלח מבטל דלא פלח לא מבטל או דלמא כל דבר מיניה מבטל והאי בר מיניה הוא ופשט רב נחמן מסתברא דפלח מבטל דלא פלח לא מבטל:
(כאן דף מג.) תנן התם דמות צורות לבנות היו לו לרבן גמליאל בעלייתו בטבלא ובכותל שבהן מראה ההדיוטות ואומר להם הכזה ראיתם או כזה ומי שרי והא כתיב (שמות כ׳:כ׳) לא תעשון אתי לא תעשו כדמות שמשי המשמשין לפני במרום כגון חמה ולבנה כוכבים ומזלות (דף מג:) להתלמד שאני דכתיב (דברים י״ח:ט׳) לא תלמד לעשות אבל אתה למד להבין ולהורות (דף מג.) תניא אידך לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי שמשמשין לפני במרום כגון חיות ואופנים שרפים וחיות הקדש ומלאכי השרת (שם ע"ב) תניא כל הפרצופות מותרים חוץ מפרצוף אדם אמר רב הונא בריה דרב יהושע מפרקיה דאביי שמיע לי לא תעשון אתי לא תעשון אותי (שם ע"א) תנו רבנן לא יעשה אדם בית תבנית היכל אכסדרה תבנית אולם חצר תבנית עזרה שלחן תבנית שלחן מנורה תבנית מנורה אבל עושה של חמשה של ששה ושל שמנה ושל שבעה לא יעשה
In the Mishnah there (Avodah Zarah 43b), we learned: Rabban Gamliel had images of the moon in various phases (different shapes) in his attic, on a tablet and on the wall. He would show these images to ordinary people and ask them, "Did you see a moon like this or like that?" But is it even permitted to make such images? After all, it is written (Exodus 20:20), "You shall not make with Me," This prohibition includes making images of the heavenly bodies that serve before God, such as the sun, moon, stars, and constellations. The Gemara (Avodah Zarah 43b) responds: Learning and teaching is different, as it is written (Deuteronomy 18:9), "You shall not learn to do [as the nations do]," but you may learn in order to understand and to teach. A different Baraita teaches: “You shall not make with Me” (Exodus 20:20) also prohibits making images of the beings that serve God in heaven, such as the chayot, the ofanim, the seraphim, the holy living creatures (chayot hakodesh), and the ministering angels (mal’achei hasharet). In another Baraita (Avodah Zarah 43b), it is taught that all representations (images of faces or forms) are permitted, except for the image of a human being. Rav Huna, son of Rav Yehoshua, said in the name of his teacher Abaye: I heard that the verse “You shall not make with Me” should be read as “You shall not make Me,” meaning an image of a human form. The Sages taught in a Baraita (Avodah Zarah 43a): A person should not make their house in the form of the Temple, their portico in the form of the Temple's hall, or their courtyard in the form of the Temple's courtyard. Similarly, one should not make a table in the form of the Temple's table, or a candelabra in the form of the Temple’s menorah. However, one may make a candelabra with five branches, six branches, or eight branches, but a candelabra with seven branches (like the menorah in the Temple) should not be made.