רב הונא בר נתן דחקוה רגלי דרב אשי כי מלך אחר רב אשי (ע"ש) ובעירובין (מ"ב ב') ויומא (פ"ז סע"ב) בריה דרב נתן והוי כייף לרב אשי (ע"ש) אמר רב אשי אמר לי הונא בן נתן שאלתי לספרי דרבא ב"ב (נ"ה א'). אמימר שרי ליה למנסב מחוזייתא ושמע מרב זביד מנהרדעא קדושין (ע"ב ב') הוה קם קמי איזגדר מלכא ותקן אבנט לו (א"ל אמימר) נתקיים בך והיו מלכים אומניך פ"ב דזבחים (י"ט א') ורב גביה מארגיזא (עי' מרימר). אמר רב נחמן אמר לי הונא ב"נ כתובות (ז' סע"א) א"ל רב נחמן בר יצחק מה שמך אמר בעל שם אני, פרש"י מן נעוריו קורין לו בן רב הונא, ורבינו חננאל פי' כי סמכוהו וקראו לו רב הונא. עי' חדושי אגדות פסחים (פ"ו ב') רב נתן אביו (ע"ש) אמר לרב פפא לא סבר מר ברכות (מ"ב א'). ר"ה בר נתן אמר לרב פפא פסחים (י"ז ב') זבחים (מ"א ב', מ"ה ב') ועי' מנחות (ט"ו א'). אמר רבא נדרים (י"ב רע"א). וצ"ע אחר שדבר עם רבא שרב אשי נולד ביום מיתתו, ועם רב נחמן רבו של רבא, ומסתמא גדול היה אז שאמר לר"נ איזה דין ורב אשי חי עכ"פ ע"ד שנה (ע"ש) ואיך מלך הוא אחר רב אשי, ואולי זקן גדול היה לכן דחקוה רגלי דרב אשי. גם בקצת מקומות רב הונא בר נתן ובקצת ברב נתן, ואולי שנים היו וצ"ע: