Seder HaDorot, Tanaim and Amoraim

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

יונתן בן עוזיאל סוכה (כ"ח א') וב"ב (קל"ד ' ' א') פ' תלמידים היו להלל גדול שבכולם יונתן ב"ע ותרגם נביאים וכל עוף הפורח עליו נשרף וחולק עם שמאי. אדם אחד לא נהג בנו כשורה ונתן ליונתן ב"ע נכסיו שם (קל"ג ב') ושמאי הלך אליו (ע"ש) במקלו ותרמילו ואמר הטיח עלי יב"ע. וכתב בשלשלת הקבלה (כ"ו א') שהאריך ימים בבחרותו קיבל מחגי זכרי' ומלאכי ובזקנותו היה מחברי ריב"ז וראה אונקלוס הגר זוהר אחרי מות (עקל"א) אבל לא הזכיר שם יונתן בן עוזיאל רק אונקלוס (ע"ש). כתבו התוס' שבת (קט"ו א') תרגום של כתובים נעשה בימי התנאים ולא יונתן ודלא כהאומרים רב יוסף עשאו. וכ"כ תוס' פ"ק דמגילה. כתובים לא נדע מי חברו. והיוחסין [בסדר תנאים אות ג' אצל ר"ג דיבנה] כתב יונתן ב"ע כתבו. ובת קול שיצא מי הוא זה שמגלה סתרי תורה היה כשרצה לפרש ובא לציון וי"א פ' ה' מלך (שלשלת הקבלה שם). נקבר בכפר עמוקה סמוך לצפת ע' בגליון הזוהר בפ' פנחס (צ"ד א') דפוס זולצבאך. וכ"כ בגא"י. ועוד צדיק א' שמו מוקרט ועליו מצבה: