עיסהשהפרישו ממנה חלה ושרפוה ואח"כ עשה מן העיסה ככרות ואז מערבין קמח תוך הככרות בשעת עריכתן ועשייתן ובקמח יש שיעור חלה לבדו ואעפ"י שיעשה הקמח ההוא עיסה ולא הפריש ממנו חלה אין בכך כלום כי מתבטל בעיסה [הג"ה בשם רבינו נתנאל מצאתי כתוב שאין ללוש שיעור חלה בבצים בלא מים כי הדגן לא הוכשר במחובר ומי פירות אינן מכשירין וא"כ לא הוכשרה עיסה זו לקבל טומאה והאיך ישרפו חלתה דהוי טהורה עכ"ה] ואינה צריכה ליטול חלה אחרת וכן עמא דבר וכן לפנים ברמז קמ"ח: