Sefer HaZekhut on Yevamot Daf 30a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתוב בהלכות אבל בנישואין דליכא למימר תנאה הוה ליה בנישואין לא אמר ר"ע דצריכה גט הילכך הויא לה מתני' כוותיה. השיב הרב ז"ל והשתא דמתני' כוותיה. אמאי הלכתא כוותיה. והא מתניתין לא איירי בקידש כלל ות"ק דברייתא הא פליג עליה בקידש דלא חייש לתנאה והוה ליה ר"ע יחידאה אלא דאיכא לסיועי לדר"ע בקידש מהא דא"ר יבמה הרי היא כאשת איש ואוקמה רב גידל בקידש דרב חייש לתנאה והלכתא כוותיה אע"ג דפליג שמואל עילויה ואע"ג דאמר אביי ממאי דאיתיה לדרב גידל לא מידחייא מימרא בדילמא הילכך איתיה לדרב גידל ואיתיה נמי לדרב ואיתיה נמי לדר"ע דקאי כוותיה. ע"כ דברי הרב. ואלו דברי תלמיד: אמר המחבר ועוד דא"ר יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי ואי ליתא לדרב גידל אדר' יצחק נפחא קאי דחייש לתנאה הילכך אי מדרב אי מדשמואל סוגיין ודאי בחוששין לתנאה רהטא כר"ע וכיון דסתם מתני' לא מפקא מיניה הלכתא כוותיה: